（安居煤礦   梁奉引）

如果有人問你，“你是誰？”你肯定會回答：“我就是我自己，你這種問題也太小兒科了吧！”

有人說，人在世界上最大的敵人就是自己，那么就是說一個人如果能戰勝自己，就能戰勝世界上一切的困難，就能闖蕩世界，笑傲江湖。現在最大的問題是，有多少人真正地了解自己并認識自己呢？

有一個意味深長的笑話：我到哪里去了？

一個剛上班不久的差役押送一個和尚，途中在酒店吃酒時，和尚將差役灌醉，把鎖在自己脖子上的枷鎖取下來套在差役身上，又將差役的頭發剃光，然后揚長而去。差役醒來，先是發覺和尚不在，待摸摸自己的光頭，又見自己披枷戴鎖，才恍然大悟：“和尚還在，那我到哪里去了呢？”

現實生活中，有人做事婆婆媽媽，優柔寡斷，有人做事風風火火，雷厲風行，有人做事穩重周全……作為社會中每一個人都應該休息一下，好好審視自我，通過觀察周圍的人和事來衡量自己有哪些優點哪些缺點，進而知道自己能干什么，不能干什么，該干什么不該干什么。孔子將社會中的人大體分為兩類，一類是君子坦蕩蕩，一類是小人長戚戚。人作為社會的一分子對于社會的第一義務就是判定自己的價值，也就是要正確的認識自己評價自己，這是很重要的。現在能找到一份非常適合自己的工作很難，能夠正確地評價自己就更不容易。

我們應常常自問，自己到底有多少力量，自己的情況究竟如何。心里要常常抱有認清自己的心態，多讀圣賢之書，指導自己的言行。孔子說“人不知而不慍，不亦君子乎？”就是說一個人，如果看不到自己身上的長處不可怕，而看不到身上的短處甚至還把短處當作長處來自我欣賞則是最可怕的。比如某人愛占小便宜，工作中拈輕怕重，總是想自己少干點讓別人多干點，而自己把愛占便宜當做自己聰明，總會有一天會吃虧的，無數騙子騙人的七字方針是“沾小便宜吃大虧”。

現代社會是一個個性張揚的時代，是一個崇尚成功的時代，每一個人都希望自己有一份好的工作，每一個人都希望掙更多的錢，但是事實證明大部分人遭到失敗的原因就在于他們錯誤地判斷自己的能力，低估了自己的能力。

無數成功的例子告訴我們，也許我們不能左右命運，但一定要知曉自己的命運，也就是對自己有個理性的正確評價，就可以有安全感，不為周圍的種種變化而干擾，這樣成功離我們就不是那么遙遠了。

我有幸成為安居煤礦保衛科的一名值班人員，有了一份相對穩定的工作，有人說我們就是看大門的，我不在乎，因為我熱愛自己的工作。孔子的中庸之道說能做低的就能做高的，高的不比低的高，低的不比高的低。世上的事分貴賤，人不分貴賤。人主要是要有一顆高貴的心，你的心是高貴的，那么做的事就是高貴的。在工作中重要的是把自己做好，一要看得起自己，人時時刻刻每天每事都要受到考驗：是自暴自棄呢，還是做好自己？

做好自己，就要做好自己的本職工作，你是掘進工區的工人就要在安全生產的前提下加快生產進度，多出煤多生產；你是運通工區的工人就要保證生產出的原煤順利運到煤場；你是安全科的安全員就應時時處處用鐵手腕、鐵面孔、鐵心腸抓安全，深入開展隱患排查治理工作，確保及時消除現場隱患，確保礦井平安建設；你是保衛值班人員就要站好崗，值好勤，服好務，看好大門。

中國科學院上海微系統與信息技術研究所研究員李愛珍，繼2005年獲得第三世界科學院工程科學獎，2007年又入選美國科學院新增選的外籍院士，成為第一位獲得美國科學院外籍院士榮譽的中國女科學家。

面對別人的熱烈祝賀，她只淡淡地說了一句：“我清楚我這輩子只做了一件事，做好我自己。無論當不當院士，無論順境逆境，我都是追求做好我自己。”

“您做了這么多出色的工作，沒評上個中國院士，不難過嗎？”面對記者的提問，李愛珍很鄭重地說，“我總是記得人家給了我什么，卻不記得人家沒給我什么，我做好自己就足夠了。”

李愛珍院士的人生觀，恰恰是中國儒家學說的經典內涵，儒家說，人要做到“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其實就是要每一個人從自身做起，做最好的自己，實現自我價值的最大化。

曾子曾經說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”就是說自己每天從幾個方面檢視自己的行為，是否把自己應該做的事情做好了。

其實，對于一個普通的人來說，治國平天下太過遙遠了，我們就努力做好自己應該做的事情，做最好的自己，就是做學生就要做一個刻苦學習、積極上進、學業優秀的學生；做部下就做一個業務精干、忠于職守、兢兢業業的部下；做父親就做一個嚴厲而稱職的父親……

我們要清清楚楚地認識自己，精益求精地做好自己，進而超越自己。