編者按

為進一步團結帶領干部職工在打造千億級集團新征程中堅定理想信念，唱響主旋律，傳播正能量，以奮進的姿態迎接黨的二十大勝利召開，集團公司微信公眾號對干部職工在市國資系統“喜迎二十大 建功十四五”微黨課大賽中的獲獎作品進行展播。今天展播的是二等獎獲獎作品《馬克思主義緣何在中華大地根深葉茂》。

自1840年以來，英法聯軍的堅船利炮打破了“天朝大國”的睡夢，兩次鴉片戰爭和中日甲午戰爭的狼煙四起，使中國淪為半封建半殖民地社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。一代代有識之士奮起抗爭、艱辛探索，掀起了生生不息的救亡圖存運動。但由于沒有找到科學的理論、正確的道路和可依靠的社會力量，洋務運動、戊戌變法、君主立憲等均以失敗告終。孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了清王朝的腐朽統治，但也沒有改變中國人民被壓迫奴役的命運。

十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義！馬克思主義一經抵達華夏大地，便被進步的知識分子所接受、所信仰，甚至不惜用生命去踐行。在馬克思主義同中國工人運動的緊密結合中，1921年7月中國共產黨應運而生。馬克思主義的勝利，本質上是馬克思主義中國化的勝利。那么，馬克思主義中國化的基因密碼又是什么呢？綜合起來，主要有以下幾個方面：

第一，運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。黨的早期領導人李大釗曾經提出過，要把馬克思列寧主義應用到中國的實踐當中去。1938年，毛澤東同志最先提出馬克思主義中國化這一命題。他強調，沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。“槍桿子里面出政權”“農村包圍城市”“支部建在連上”等等創舉，無一不是老一輩無產階級革命家，運用馬克思主義解決中國實際問題的范例。

第二，把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。中國共產黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創新、理論創造的歷史。在長期實踐中，黨實現了馬克思主義同中國實際相結合的三次歷史性飛躍，產生了三大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、“科學發展觀”等重大戰略思想。特別是第三次飛躍的習近平新時代中國特色社會主義思想，都屬于馬克思主義中國化的最新成果。

第三，把馬克思主義根植于中國優秀傳統文化之中。1925年，郭沫若曾用浪漫主義的筆調撰寫了《馬克思進文廟》，虛構了馬克思走進文廟與孔夫子對話的場景。對話中，孔子對馬克思驚嘆：“你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合”，而馬克思對孔子同樣贊賞：“你我的見解完全一致。”由此可見，無論是孔子修己安人的大同社會，還是馬克思全心全意為人民服務、實現共產主義的理想，都是致力于為人類求解放、為人民大眾謀幸福。只有站在中國傳統文化的基礎上，才能深刻理解中國特色社會主義道路的歷史必然性，才能更加凸顯馬克思主義的真理性。

習近平總書記多次強調，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”在對中華優秀傳統文化的深刻自知與強烈自覺之中，我們堅信，人民是我們共和國最堅強的基石，人民是我們黨執政的最大底氣！

不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。今年是黨的二十大召開之年，我們必須“不忘初心，牢記使命”，沿著英雄先烈開拓的真理之路永不停歇地前進！

■金源煤礦  徐帥