炎炎盛夏，參加集團公司組織的“干部政德教育培訓班”學習，感覺如沐春風，靈魂得到了洗禮，思想得到了凈化，知識得到了增強，可謂收獲頗豐。

短短幾日，我悉心聆聽了《傳統文化中的管理思想與智慧》、《〈大學〉中的修身智慧與家國情懷》、《儒家“和”文化及其當代價值》等一堂堂精彩的授課，實地感受了孔府孔廟孔林、曾廟武氏祠、孟府孟廟、尼山孔廟等圣地蘊含的文化精髓。

中國是一個傳統文化廣博精深的文明古國，儒家思想作為中國傳統文化的核心，是中華民族千百年來傳統美德和行 為規范的重要基礎，對國人的思想行為有著巨大的潛在影響力。同樣，儒家思想中也含著豐富的管理思想，盡管時隔幾千年，但對于我們現在的企業發展仍然有著極其重要的引領作用。

管理人員為官之道如何“立”

在鄒城孟廟致敬門內西側，現存一塊方柱形四面碑，四面碑的每一面突出一個主題，總共突出了仁、廉、公、勤四個主題。這在“學而優則仕”的古代社會朗現了“仕而廉則優”的為官之道，又具有振聾發聵的現實意義。

“仁”：碑文說“古者于民饑溺，猶己饑溺。”“心誠求之，若保赤子。”等等，均闡述了仁愛是做官的基礎，唯有對群眾仁愛才是一個合格的好干部。

“廉”：碑文說“為士之廉，猶女之潔，茍一毫之點污，為終身之玷缺。”將為官者的清廉和女子的貞潔相類比，說明廉潔對為官者的重要性。

“公”： 碑文說“故曰本心日月,利欲蝕之。大道康莊,偏見窒之。”“唯公生明,偏則生暗。”等，均闡明了公就是正，一是為人身正，二是處事公正。如何做到公正？一不偏聽偏信，二不喜怒無常。

“勤”：碑文說“居焉而曠厥官,食焉而怠其事,稍有人心,胡不自愧?”“炎汗浹背,日不辭艱;警枕計功,夜不遑安。”教育我們必須以良心對待工作，要不辭辛苦，勤勉做事。

“律己以廉”“撫民以仁”“存心以公”“蒞事以勤”四箴，闡明了仁愛、廉潔、公正、勤政等為政之道。我們每一名黨員干部都要遵循圣人之教導，時刻不忘“初心”，既做到仁和公，又做到勤和廉，才能成為一名合格的管理者。

我們的學習能力如何“提”

在孔廟大成殿前，有一建筑，“除地為壇，環植以杏”，即“杏壇”。佇立在其旁，靜聽導學的講解，從儒家的學習思想中得到頗多的啟示和感悟。

集團公司跨越式發展的形勢，需要廣大干部員工提升學習力，加快知識更新的步伐。張廣宇總經理更是多次強調：“作為黨員領導干部，要樹立學習是生存和發展需要的理念；要樹立終身學習的理念；要樹立學習與工作相結合的理念。”

學習的理念如何樹？學習能力如何提？

一是要認識學習的重要性。孔子云：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”孔子還講：“唯上智與下愚不移。”強調學習的重要性，強調人是可以通過學習來提升自己的素質、改變自己命運的。

二是要明確學習的目的。《大學》有精辟的概括：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”也就是說，學習的目的在于“進德”“修業”，即在于修養自己、提升個人的品德，在于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在于執政為民、造福廣大群眾。

三是要掌握學習的方法。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”強調的就是要帶著問題學，結合實際思考，做到學思結合。“學而時習之，不亦樂乎？”強調的學習要運用于實踐，做到學用結合，進而達到知行合一。學習的途徑，也是一個不斷自我完善和提升的過程。

習近平總書記也指出，學習是克服“本領恐慌”的最有效途徑。作為濟寧能源集團的員工，必須不斷學習、不斷提高，才能跟得上企業發展的步伐。

黨員干部良好的家風如何“樹”

在孔府重光門，在孟廟孟母斷機處，在曾廟宗圣殿，都聆聽到了儒家家風家教的一個個讓人銘記心間的故事。

   一是孔家“詩禮傳家“的家風。“不學詩，無以言；不學禮，無以立”就是孔氏家族的第一條家訓。“禮樂傳家久，詩書繼世長”的家教觀念被代代相傳、深入人心，為其后世子孫培育正確的人生觀、價值觀標出了兩大重要元素：一個就是有文化，另一個就是懂規矩。也就是讀書明理、日益圖新，提升人生的上線；守住規矩，有所不為，恪守人生的底線。

二是孟母美名天下的教子思想。孟母“三遷擇鄰”，使孟子得以在良好環境的熏陶下潛心學習，終成一代大儒。孟母的“殺豚不欺子”的故事，體現了孟母教子特別注重誠信教育，以此教育孟子做人要言而有信、一諾千金。孟母“以刀斷其織”，來告誡孟子“子之廢學，若吾斷其織也”，使孟子從此幡然醒悟，進而“旦夕勤學不息，充分體現了孟母特別注重恒心和毅力的培養。孟母“子行乎子義，吾行乎吾禮”的故事，更是教育孟子要有道義擔當，要堅守理想抱負，培育了孟子“自任以天下之重”的擔當意識。

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家風純正，雨潤萬物；家風一破，污垢盡來。習近平總書記在全國“兩會”上強調，要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。

作為黨員干部，我們更要重視家風建設，要認真學習儒家家教之規。我們不僅要帶頭修身，表率家人，同時還要對家人嚴格要求，嚴格約束。我們不僅要工作盡責，崗位奉獻，同時還要樹立良好的家教家風。家風正、家教嚴，才是一個領導干部之家所應該具備的。

對待職工群眾如何“愛”

儒家思想的核心是“仁愛”。在幾天的學習中，在老師的課堂上，在圣地的現場教學中，我們都能深深領悟到孔子、曾子、孟子的“仁愛”思想。

在我們企業，如何真正的關心關愛職工，讓職工群眾從心底深處感受對他們真心的愛，從而匯聚大家的力量，凝心聚力的促進企業發展，這是我們每一名領導干部深思的問題。

一是對待職工群眾，要給予親人的愛。孔子主張“立愛自親始”。《中庸》講：“仁者，人也，親親為大。”對職工群眾就要像對待自己的親人、家人一樣，關心關愛他們的工作、生活，設身處地的幫助他們解決實際困難，讓職工群眾感受到企業“家”的溫暖。

二是對待職工群眾，要站在他們的角度想問題。一方面是“己欲立而立人，己欲達而達人”，另一方面就是“己所不欲勿施于人”。只有這樣，我們的企業才會成為一個“我為人人，人人為我”的大愛環境。作為領導干部，更是要以仁愛之關愛職工。

三是對待職工群眾，要妥善處理好各種矛盾。《論語·子路》中說“君子和而不同，小人同而不和。”在企業管理的現實工作中，要妥善處理好企業與職工、職工與職工的關系，真誠相待，求同存異，讓職工真正融入到企業之中。

企業通過對員工的理想信念、價值取向和期望等溝通了解，讓他們參加工作目標的制定，激發其工作積極性 使員工樹立以企業為中心的共同目標價值觀，對企業產生認同歸屬，自覺具有使命感和自豪感，將自己和企業緊密聯系在一起。

濟寧能源作為孔孟之鄉的骨干企業，要把儒家倡導和推崇的“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星拱之”“我善養吾浩然之氣”“知者自知，仁者自愛”“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”等思想，與企業發展的實際相結合，讓廣大黨員干部學習吸收中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，以學養德，以史增德，以才踐德，增強綜合素質，打牢從政之基，助推企業高質量發展。

■霄云煤礦  劉雷